Присоединение Архиепископии западноевропейских приходов русской традиции к Московскому патриархату

Присоединение Архиепископии западноевропейских приходов русской традиции к Московскому патриархату — процесс вхождения Архиепископии православных русских церквей в Западной Европе, находившейся с 1931 по 2019 года в подчинении Константинпольского патриархата, в состав Московского патриархата с предоставлением ей внутренней автономии; при этом в 1931—1965 годах данная структура пользовалась статусом «временно единой особой экзархии Святейшего Патриаршего Вселенского Престола на территории Европы», а с 1999 по 2018-й — экзархата православных русских церквей в Западной Европе.

Хотя вопрос о возвращении в Московский патриархат поднимался неоднократно, процесс подготовки к переходу данной архиепископии в Русскую православную церковь начался после упразднения Синодом Константинопольского патриархата 27 ноября 2018 года статуса экзархата с требованием к входившим в него приходам влиться в состав греческих митрополий в Западной Европе. Сама архиепископия во главе со своим предстоятелем архиепископом Иоанном (Реннето) отказалась выполнять это требование и, желая и дальше сохранять данное объединение приходов и собственные традиции, стала искать пути выхода из положения. Для этого были предложены разные варианты, но наибольшую поддержку получило предложение войти в состав Московского патриархата. 14 сентября 2019 года Священный синод Русской православной церкви принял архиепископа Иоанна (Реннето) в клир Московского патриархата, поручив ему управление клириками и приходами, которые последуют за ним. 7 октября того же года, основываясь на резолюции пастырского совещания архиепископии, Священный синод принял и саму архиепископию. Решение среди прочего определяло, что архиепископия действует в составе Московского патриархата на особых правах, в частности, «сохраняются её богослужебные и пастырские особенности, являющиеся частью её традиций», а также «исторически сложившиеся особенности её епархиального и приходского управления, в том числе те, которые были установлены митрополитом Евлогием (Георгиевским), исходя из особенностей существования возглавляемого им церковного удела в Западной Европе и с учётом отдельных решений Всероссийского Церковного Собора 1917—1918 годов».

Такое решение было поддержано не всеми клириками и мирянами Архиепископии. Известно, что часть приходов и клириков упразднённого экзархата изъявила намерение присоединиться Галльской митрополии Константинопольского патриархата, а также иным юрисдикциям.

Образование и переход в Константинопольский Патриархат

2/15 октября 1920 года Временного высшего церковного управления на Юго-Востоке России под председательством архиепископа Новочеркасского и Донского Митрофана (Симашкевича) назначил «управляющий русскими приходами в Западной Европе» на правах епархиального архиерея эмигрировавшего архиепископа Житомирского и Волынского Евлогия (Георгиевского). Назначение было подтверждено указами патриарха Московского и всея России Тихона № 423 и 424 от 26 марта/8 апреля 1921 года.

26 февраля 1924 года, в соответствии с законодательством Франции, было зарегистрировано юридическое лицо под названием «Правление союза русских православных ассоциаций в Западной Европе» (фр. Шаблон:Langi).

В конце 1944 года митрополит Евлогий выразил желание возвратиться в юрисдикцию Московской патриархии. 29 августа 1945 года митрополитом Николаем (Ярушевичем), специально для сего прибывшим в Париж, был совершён акт воссоединения с Московским патриархатом митрополита Евлогия и его викариев Владимира (Тихоницкого) и Иоанна (Леончукова), текст которого гласил, что «на сие имеется словесное согласие Его Святейшества патриарха Вселенского Вениамина». 7 сентября 1945 года состоялось постановление Священного синода РПЦ о воссоединении приходов, управляемых митрополитом Евлогием, с Московским патриархатом; но отпускная грамота от патриарха Константинопольского получена не была. Кроме того, из информационного письма заместителя наркома иностранных дел СССР Владимира Деканозова председателю Совета по делам РПЦ Георгию Карпову от 25 декабря 1945 года видно, что устремления экзарха не разделяли «массы» верующих экзархата: «<…> В эмигрантской церкви массы верующих самостоятельны. Успехи митрополита Николая Крутицкого вовсе не закреплены и могут быть легко разрушены. Тов. Богомолов считает, что следует поспешить с присылкой в Париж постоянных представителей Московской патриархии и закрепить первоначальные успехи Николая, иначе англо-американцы захватят заграничные православные организации в свои руки и обратят их в орудие борьбы против нас».

По неофициальным сведениям в начале 2000-х годов, при архиепископе Сергии (Коновалове), главой отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополитом Кириллом (Гундяевым) готовился переход экзархата в юрисдикцию Московского патриархата и создание Западноевропейской митрополии МП. Такие планы Москвы не нашли поддержки в самой епархии. После кончины 22 января 2003 года архиепископа Сергия (Коновалова), в преддверии выборов архиепископа, назначенных на 1 мая, Московский патриархат предложил создание во Франции и Западной Европе «самоуправляемого Митрополичьего округа» — как базы для будущего учреждения многонациональной Поместной православной церкви в Западной Европе, о чём прямо говорило послание патриарха Алексия II от 1 апреля 2003 года. Однако с избранием нового предостояеля экзархата, архиепископа Гавриила (де Вильдера), отношения руководства Архиепископии с Московским Патриархатом резко ухудшились. Группа православных мирян Франции разных юрисдикций, недовольных новым курсом, выступила за объединение с Московским патриархатом, создав 31 марта 2004 организацию «За поместное православие русской традиции в Западной Европе».

Упразднение Экзарахата и реакция на это

27 ноября 2018 года синод Константинопольской Церкви принял решение об упразднении архиепископии русский церквей в Западной Европе и переподчинении её приходов местным, параллельно существующим в европейский странах греческим митрополиям. Данное решение, согласно коммюнике Вселенского патриархата, было «направлено на дальнейшее укрепление связи приходов русской традиции с материнской церковью Константинопольского патриархата». В тот же день Синод Константинопольской патриархии объявил о созыве объединительного собора в Киеве. Такое решение стало для всех неожиданным, так как было сделано без согласования с епархией и даже без извещения об этом 75-летнего архиепископа Иоанна (Реннето). По словам публициста Серея Бычкова, инициаторами данного решения стали митрополит Галльский Эммануил (Адамакис) и архиепископ Тельмисский Иов (Геча): «Архиепископ Иов посчитал себя оскорблённым, когда из-за многочисленных жалоб духовенства Парижской архиепископии Патриарх Варфоломей несколько лет назад сместил его и отправил в отставку с должности управляющего архиепископией. <…> Для митрополита же Эммануила Парижская архиепископия была постоянным раздражителем — он привык к спокойному и размеренному образу жизни, а существование во Франции 56 автономных и в большинстве своем очень активных православных приходов не давало ему покоя. Оба иерарха не понимали и не принимали Устав архиепископии, согласно которому епископа избирают клирики и миряне. А приходские уставы архиепископии предоставляют прихожанам вообще неслыханную свободу — вплоть до того, что проштрафившийся священник может быть заменен по их требованию. Эти „церковные новшества“ (хотя почти 100 лет архиепископия жила согласно решениям Поместного Собора Российской Церкви 1917-18 гг.) были непонятны грекам».

28 ноября 2018 года Епархиальное управление архиепископии сообщило, что «Священный Синод Патриархата 27 ноября 2018 года принял решение отменить статус Экзархата нашей Архиепископии»; уточнялось, что решение Священного синода «ни коим образом не было запрошено Архиепископией», а её глава архиепископ Иоанн (Реннето) «не был предварительно проконсультирован об этом решении» и узнал о таком таком решении из личной беседы с Патриархом Варфоломеем.

30 ноября 2018 года вышло коммюнике Совета архиепископии по этому вопросу, где говорилось: «Всякое церковное решение, чтобы быть действенным, должно быть официально принято той общностью, к которой оно отнесено. В особенности если оно не было запрошено теми, кто должен его выполнять». Также в коммюнике сообщалось: «будучи укорененной в западноевропейском обществе, архиепископия восприняла некоторые элементы западной культуры. В первую очередь это приверженность демократическим ценностям, основополагающим правам человека, а также общему обсуждению перед принятием любого решения».

Греческое информационное агентство «Ромфея» писало, что архиепископ Иоанн был намерен полностью игнорировать решение Константинопольского Патриархата упразднить Русскую православную архиепископию (экзархат) в Западной Европе. Архиепископ Иоанн заявил, что не признаёт этого решения, и объявил о намерении продолжить руководство экзархатом, несмотря на решение Синода. В изданном по этому случаю документе отмечается, что по причине своего неожиданного характера решение стамбульского Синода требует «глубокого размышления», и для того, чтобы ответить на это решение, архиепископу Иоанну нужно посоветоваться с духовенством и мирянами. С этой целью архиепископ Иоанн пригласил священнослужителей экзархата на пастырское собрание 15 декабря 2018 года, по итогам которого объявлено о проведении 23 февраля 2019 года в Париже Внеочередного общего собрания Правящего епархиального объединения православных русских ассоциаций в Западной Европе («Union Directrice Diocésaine des Associations Orthodoxes Russes en Europe Occidentale») с участием клириков и делегатов от мирян, и повесткой дня: «Обсуждение решения Вселенского Патриархата о „реорганизации статуса экзархата“».

С самого начала архиепископ Иоанн решил полностью игнорировать решение Константинопольского Патриархата упразднить Русскую православную архиепископию (экзархат) в Западной Европе.

2 декабря Совет архиепископии выпустил коммюнике, в котором постановление Синода названо неожиданным. Русские приходы заявили о своей решимости сохранять верность и подчинение архиепископу Иоанну. В документе говорится о намерении поддерживать свою русскую идентичность.

15 декабря того же года на пастырском собрании Архиепископ Иоанн озвучил три предложения, которые получила Архиепископия как варианты её сохранения: Русская зарубежная церковь, автономия в составе Московского патриархата и Румынская церковь.

В коммунике Совета Архиепископии от 17 января 2019 года отмечалась: «В последние дни многие священники и диаконы Архиепископии получили письмо от греческого митрополита страны, где они проживают, с приказом перестать поминать своего собственного архиепископа и присоединиться к духовенству греческих митрополий». Вскоре Архиепископия лишилась храма храм Христа Спасителя в Сан-Ремо, который 24 января был принят в Западно-Европейскую епархию Русской зарубежной церкви. Причиной этого было то, что митрополит Италийский Геннадий (Зервос) потребовал от его настоятеля священника Дионисия Байкова передать Итальянской митрополии Константинопольского Патраирхата собственность прихода. 3 февраля того же года руководство Архиепископии обвинило Дионисия Байкова в «незаконном и неканоничном» переходе. Он же, в свою очередь, призвал общины русской традиции вовсе проголосовать за роспуск Архиепископии и, никого не слушаясь, определять своё будущее самостоятельно.

Решение о реакции на решение Синода будет принято Церковном собрании Архиепископии, назначенном на 23 февраля 2019 года.

23 февраля 2019 года в Париже под председательством архиепископа Иоанна (Реннето) на Чрезвычайном Общем Собрании Архиепископии, состоящем из всех членов клира и избранных мирян — представителей приходов и общин, 191 человек из 206 присутствовавших (93 %) проголосовал против роспуска Архиепископии и за сохранение её как единой церковной структуры; решение о выборе юрисдикции принято не было; продолжилось богослужебное поминовение Архиепископом Вселенского патриарха.

11 мая того же года состоялось и общее епархиальное собрание духовенства, однако договориться клирики между собой пока так и не смогли. Как отмечалось в «Независимой газете», встреча «еще раз доказала, что единого мнения о будущем приходов русской традиции у духовенства пока нет». Было принято решение о проведении внеочередной генеральной ассамблеи.

4 мая настоятель православного прихода «Всех скорбящих радость» в городе Брешиа (Италия) протоиерей Владимир Зелинский распространил открытое письмо, в котором критиковал медлительность, с которой принимаются решения: «Что мы можем обрести от продления этого ожидания? Преимущества не ясны, потери очевидны. Если бы окончательный выбор был сделан 15 декабря, мы, в Италии, возможно, не потеряли бы окончательно лучший приход во Флоренции. Если бы окончательное решение было принято 23 февраля, возможно, мы могли бы спасти наш приход в Сан-Ремо. Я не удивлюсь, если в отсутствие кворума окончательное решение будет перенесено на май 2020 года, чтобы сделать все „мирно, по порядку, без спешки“». «Однако с ноября прошлого года мы живем в состоянии постоянного кризиса, поскольку неясна наша принадлежность к какому-либо патриархату, мы теряем верующих».

5 июля того же года архиепископ Иоанн разослал подчиненным ему приходам русской традиции письмо‑уведомление, в котором написал: «Сегодня речь идет не более и не менее как о выживании нашей архиепископии. Медлить нельзя, и вы это знаете. Верный принятому мной обязательству собрать вас снова, я созываю 7 сентября 2019 года новое чрезвычайное общее собрание на основе 34-й статьи устава архиепископии. Таким образом, мы проголосуем за наше будущее и, если это приведет к изменению канонической принадлежности, немедленно назначим время, чтобы соответствующее изменение устава было принято в ближайшие месяцы на новом чрезвычайном собрании».

30 августа епархиальный совет предложил три вопроса на обсуждение делегатов: Присоединение к Московскому патриархату; Продолжение переговоров с Фанаром; Претворение в жизнь проекта протоиерея Георгия Ашкова (о стремлении к статусу Автономной Церкви).

Варианты дальнейшей судьбы и переговоры

Московский Патриархат

В начале декабря 2018 года архиепископ Иоанн начал вести переговоры с главой ОВЦС МП митрополитом Иларионом (Алфеевым), затем несколько раз встречался с архиепископом Антонием (Севрюком). Первоначально эти переговоры также происходили тайно. 12 декабря 2018 года патриарх Московский и всея Руси Кирилл в своем письме к архиепископу Хариупольскому Иоанну, подчеркнул: «В случае воссоединения с Русской церковью готов гарантировать сохранение целостности архиепископии как группы приходов, возглавляемых вашим преосвященством на правах епархиального архиерея». Подобных обещаний ни одна другая церковь не дала.

Для переговоров с Московским Патриархатом была создана специальная комиссия, в которую со стороны архиепископии вошли архиепископ Иоанн (Реннето), вице‑президент Совета архиепископии протоиерей Иоанн Гейт и член Совета архиепископии протоиерей Феодор ван дер Воорт. А Московский патриархат представляют патриарший экзарх Западной Европы митрополит Корсунский и Западноевропейский Антоний (Севрюк), заместитель управляющего делами МП епископ Зеленоградский Савва (Тутунов) и заместитель председателя Отдела внешних церковных связей протоиерей Николай Балашов. Первая встреча между комиссиями состоялась 28 января в Париже. Епископ Савва (Тутунов) так определил принципы, которыми руководствовалось переговорная комиссия Московского Патраирахата: «В отношении архиепископии Константинополь вел двойную игру. С одной стороны он, вроде бы, признавал ее специфику, а с другой — и это хорошо показала практика последних лет, Константинополь считал, что устав архиепископии условен, и Фанар мог сам определять порядок выборов архиепископа. Русская православная церковь готова сохранить управленческую традицию архиепископию вместе с другими ее особенностями. В частности мы максимально ясно прописали такой порядок выборов архиереев, который отражал бы практику определения кандидатов и самого избрания внутри архиепископии и одновременно давал бы священноначалию Московского патриархата droit de regard — право посмотреть на список кандидатов. Это ложится в русло той практики, которую предложил Собор 1917—1918 гг, а именно на этот собор часто ссылаются в архиепископии».

23 февраля 2019 года в ходе голосования на внеочередной генеральной ассамблее Архиепископии, архиепископ Иоанн объявил делегатам о том, что уже ведёт переговоры с Московской Патриархией, он заявил что «архиепископия должна вернуться к своим истокам». Как сообщил диакон Александр Занемонец, выяснилось, что «переговоры с РПЦ ведутся на достаточно высоком уровне, с документированной перепиской и протоколами переговоров». «Из встреч и переписок с официальными (!) представителями патриарха Кирилла следует, что гарантируется сохранение автономного статуса Архиепископии, самостоятельное избрание архиереев и самостоятельность приходов». Архиепископ Иоанн особо отметил, что после того, как Архиепископия приняла решение не подчиняться указу Патриарха Варфоломея о ликвидации экзархата (191 голос против 15), Константинополь может пойти на любые действия вплоть до полного уничтожения Архиепископии как юридической единицы, призвав в связи с этим как можно скорее в полном составе перейти в РПЦ и заявил, что сам в случае его запрета со стороны Константинополя не преминет это сделать. Его слова вызвали горячие споры как и зачитанное там же письмо Патриарха Кирилла.

После этого переговорный процесс с Московским Патриархатом продолжился: 5 апреля состоялась встреча обеих комиссий в Москве. 22 апреля 2019 года архиепископ Иоанн направил очередное письмо клирикам и мирянам архиепископии, в котором подчеркнул, что «в настоящее время только Русская православная церковь может дать ответ, который позволил бы принять решение, соответствующее требованиям нашей церковной жизни». Текст архиерея вызвал негодование у части духовенства, и в своём ответном обращении от 23 апреля клирики указали, что сейчас «нет оснований полагать, что переход под омофор Московского патриарха — единственный способ выживания для архиепископии». При этом никаких других вариантов оппоненты архиепископа Иоанна не привели. Как пояснил диакон Александр Занемонец: «Многие, конечно же, не хотят в Московский патриархат. Даже с автономией. Но пока нет другого конкретного варианта. Константинополь и РПЦЗ готовы просто включить нас в свои готовые епархии». Так на пастырском совещании архиепископии 11 мая в Париже протоиерей Владимир Ягелло заявил, что «авторитарная структура РПЦ и ее полная сращенность с государством РФ абсолютно неприемлемы».

21 июня 2019 года в Вене состоялась третья встреча переговорных комиссий. В июне 2019 года факт очередной встречи Иоанна (Реннето) c представителями Московского патриархата в Вене для переговоров об условиях вхождения архиепископии в юрисдикцию Московского патриархата был подтверждён «Независимой газете» обеими сторонами переговорного процесса. Тогда же стал известен состав переговорных комиссий.

В начале августа стали известны условия, на которых Московский патрирхат может принять Архиепископию. Как отметил епископ Савва (Тутунов): «Когда мы вели диалог с представителями архиепископии, и они, и мы говорили о том, что любые политические и иные предпочтения не имеют никакого значения в нашем церковном диалоге — мы говорили о единстве Церкви, а не об отношении к политике».

12 сентября 2019 года митрополит Иларион (Алфеев) отметил: «Решение Константинопольского патриархата, озвученное его представителями, по сути дела, не оставило перед Архиепископией выбора. И здесь вопрос ставится очень просто: быть или не быть. И вот я думаю, что на этот вопрос либо архиепископия в целом, либо каждый из ее приходов в отдельности должны будут ответить в ближайшее время», добавив, что «со стороны Русской Православной Церкви сделано все необходимое для того, чтобы максимально облегчить вхождение архиепископии или тех ее приходов, которые этого пожелают, в состав Русской Православной Церкви».

Константинопольский Патриархат

Руководство Константинопольского патриархата с самого начала потребовало выполнения принятых им решений. В январе 2019 года на сайте Архиепископии появилось коммюнике, в котором говорится, что многие священники и диаконы получили письмо от греческих митрополитов «с приказом прекратить поминовение архиепископа Ионанна, присоединиться к духовенству греческой Митрополии, как будто приходы и общины Архиепископии уже входят в состав Митрополии, а также предоставить ему все требующиеся документы». Это в русской архиепископии сочли «вмешательством во внутреннюю жизнь» церковной организации, «незаконным как с точки зрения канонического, так и гражданского права». В других странах на некоторые приходы бывшего экзархата стали оказывать константинопольские митрополиты, на территории епархий которых размещены общины русской традиции, требуя незамедлительного перехода в их подчинение.

7 февраля 2019 года митрополит Галльский Эммануил (Адамакис) направил открытое обращение к приходам Архиепископии, в котором пообещал, что при условии, если они вольются в Галльскую митрополию, сделать все возможное для сохранения Архиепископии как административно—территориальной единицы. В частности, он пообещал «в статусе викариата сохранение существующей ассоциации, которая будет продолжать управлять принадлежащим ей имуществом и функционировать в соответствии со своими собственными уставами, возможно, с некоторыми необходимыми изменениями».

В феврале 2019 года на Генеральной ассамблее была сформирована переговорная группа для налаживания контактов с разными юрисдикциями. 27 марта делегация архиепископии встретилась с патриархом Варфоломеем, но договориться о будущем приходов русской традиции её участники не смогли. Как отмечал диакон Александр Занемонец: «Патриарх благосклонно принял делегацию, но посоветовал выполнить решения Синода Константинопольской церкви от 27 ноября 2018 года».

Сторонники того, чтобы остаться в ведении Константинополя стали критиковать архиепископа Иоанна за отказ встретиться с патриарх Варфоломеем, заявляя, что последний не однажды приглашал архиепископа Иоанна сообща обсудить сложившуюся ситуацию, который по разным причинам противился этому, настаивая на проведении 7 сентября 2019 года внеочередного общего собрания Архиепископии, созванного им без консультаций с членами Архиепископии.. Наконец, 17 августа, впервые после указа о ликвидации экзархата такая встреча состоялась. Переговоры ничего нового они не принесли. Патриарх Варфоломей подтвердил своё желание, чтобы приходы архиепископии влились в местные греческие епархии, и просил отменить собрание 7 сентября, а архиепископ Иоанн отстаивал особый статус.

Решением Синода Константинопольского патриархата от 29—30 августа 2019 года архиепископу Иоанну (Реннето) предоставлялся канонический отпуск «в его личном качестве и исключительно для него, в результате чего он освобожден от заботы о приходах русской традиции в Западной Европе», а также смещён с посла настоятеля Александро-Невского собора в Париже; «Ответственность за общины бывшего экзархата во Франции передана в полном объеме местному архипастырю митрополиту Эммануилу», а настоятелем Александро-Невского собора был назначен протоиерей Алексей Струве. О решении Синода был извещён письмом патриарха Варфоломея от 30 августа. Управляющим приходами бывшего экзархата назначался митрополит Галльский Эммануил (Адамакис). Коммюнике епархиального управления, опубликованное на официальном сайте Архиепископии 3 сентября 2019 года, извещало: «Владыка Иоанн сообщил, что он не ходатайствовал о таком отпуске, и направил в Патриархию просьбу о разъяснении. Между тем, архиепископ Иоанн подтверждает, что чрезвычайное общее собрание состоится обычным порядком 7 сентября, как и предусматривалось».

Циркулярным письмом от 4 сентября 2019 года митрополит Галльский Эммануил, как временно управляющий приходами бывшей архиепископии на переходный период, извещал, что собрание, назначенное на 7 сентября, если оно состоится, не может иметь никаких полномочий для принятия решений, и повторил высказанное им ранее предложение о учреждении викариатства, в котором бы сохранялись положения устава и литургическая традиция бывшей архиепископии.

27 сентября назначенный Вселенским патриархом местоблюститель бывшей архиепископии митрополит Галльский Эммануил объявил о созыве Совета архиепископии 30 сентября

Кроме того, митрополит Эммануил разослал циркуляр, которым пригласил на собрание 5 октября в соборе Святого Стефана в Париже клириков и мирян «подтвердивших свою приверженность Вселенскому патриархату и/или отказ присоединиться к Московскому патриархату» для рассмотрения вопроса о создании викариатства русской традиции.

Другие поместные православные церкви

Помимо вариантов подчиниться решению Константинпольского Патриархата или присоединиться к Московскому Патриархата, рассматривались и другие варианты: переход в РПЦЗ, переход в Румынскую православную церковь, переход в Православную церковь в Америке.

Как писал в декабре 2018 года диакон Александр Занемонец: «Румынская церковь — одна из самых деятельных православных церквей на сегодняшний день. С самым многочисленным монашеством и подлинно пастырским отношением иерархии и духовенства к своему народу. В Западной Европе сотни румынских приходов, в большинстве которых за богослужением используются местные языки, а не только румынский. Многие румынские епископы и священники учились в Парижском богословском институте, благо французский язык для румын не представляет большой сложности. Но все же это слишком странный вариант. Возможно, он приемлем для франко- или англоязычных общин (какая им разница, русское, греческое или румынское церковное начальство?), но не для русской паствы, которая все эти десятилетия считала себя частью русского православия».

Но к августу 2019 года все эти варианты отпали один за одним. Румынская православная церковь предложила лишь временный омофор, и то только с разрешения патриарха Варфоломея. В РПЦЗ заявили, что не могут «сохранить историческую форму архиепископии» и потому предлагают европейским приходам просто влиться в епархии РПЦЗ в Западной Европе с обязательным изменением «календаря и литургического языка», что было существенно, так как значительная часть приходов архиепископии служила по новоюлианскому календарю. ПЦА отказала, сославшись на «собственные обстоятельства».

Провозглашение независимости

Настоятель прихода Нотр-Дам-дю-Сень в Париже протоиерей Владимир Ягелло предложил добиваться полной независимости Архиепископии от каких-либо патриархатов и поместных православных церквей, ссылаясь при этом на на опыт независимого существования Архиепископии в 1965—1971 годах. Эту идею он официально озвучил 11 мая 2019 года на пастырском собрании. Как он пояснил в интервью Независимой газете: «Тогда мы объявили о своей независимости ото всех. Была составлена специальная декларация, подписанная священниками Николаем Афанасьевым и Алексеем Князевым, а также Константином Андрониковым и другими ведущими профессорами нашего богословского Свято-Сергиевского института в Париже. Тогда никаких споров по поводу нашей независимости не было, но мы искали какой-то другой путь. И в 1971 году мы снова получили признание от Константинополя. Сначала временное, а в 1999 году постоянное. Но пока его не было, мы были самостоятельными и все нас признавали, мы были в общении со всеми церквами, никто нас не игнорировал и не называл еретиками. Поэтому сейчас мы просто предлагаем ровно то же решение вопроса, что и в 1965 году». По словами другого клирика архиепископии архидиакона Всеволода Борзаковского: «некоторые члены архиепископии считают, что её будущие поколения уже не будут связаны ни с Грецией, ни с Россией. Они живут и будут жить на Западе, и потому сейчас настало время подумать о создании своей европейской православной церкви».

В августе 2019 года клирик Архиепископии протоиерей Георгий Ашков опубликовал открытое письмо, в котором предлагал свою программу выхода из постигшего Архиепископию кризиса. В частоности он призывал не принимать ничей омофор, создать самостоятельную церковную структуру с проектом создания независимой поместной церкви, которую рекомендовал назвать «Православная церковь русской традиции в Западной Европе согласно уставам Московского собора 1917-18 годов». Он ратовал за избрание из числа клириков Архиепископии епископов и изменение её устава таким образом, чтобы он стал уставом поместной церкви.

Клирик Архиепископии диакон Александр Занемонец так прокомментировал этот проект: «Этот вариант мог бы быть интересен не в контексте нынешних вопросов, которые стоят перед архиепископией, а в контексте внутреннего устройства епархии. То, чего нам долгое время не хватало. Но все это может быть рассмотрено только после того, как мы получим чью‑либо каноническую юрисдикцию».

По мнению Живко Панева, структура, предлагаемая Георгием Ашковым, будет больше походить на секту. «Наша дилемма заключается не в том, чтобы выбирать между Константинополем и Москвой, наш сегодняшний выбор — либо быть в Церкви, либо быть вне ее. Предложение отца Георгия, на мой взгляд, утопическое. Оно безграмотно с точки зрения и канонов, и экклесиологии. Нельзя сравнивать нашу ситуацию с тем, например, что в свое время происходило в Православной церкви в Америке накануне признания ее автокефалии. Там было девять епископов и 360 приходов. У нас такого нет. Более того, там была поддержка Московского патриархата. Нас же никто не поддержит. Патриарх Варфоломей уже заявил, что объявит такую церковную структуру неканоничной».

В начале сентября после решения Константинпольского Патриархата об освобождении от обязанностей архиепископа Иоанна от управления приходами бывшего экзарахата, протоиерей Георгий Ашков неожиданно попросил отозвать свой проект «поскольку его рассмотрение остается невозможным в новой ситуации». При этом он выразил пожелание, что его проект будет рассмотрен позже.

Вхождение в состав Московского Патриархата и раскол Совета Архиепископии

В результате 7 сентября в Париже собралось 186 делегатов, вместо 246 имевших право голова. Решение о переходе в Московский патриархат набрало большинство голосов: «за» проголосовало 104 человека, против — 75. Ещё семь бюллетеней оказались испорченными. В итоге, хотя большинство собравшихся высказались за присоединение к Московскому Патриархату, число поданных голосов оказалось ниже кворума в 117 голосов, необходимого по французскому законодательству.

14 сентября 2019 года архиепископ Иоанн (Реннето) направил Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу обращение, в котором сообщил о том, что в ходе внеочередного собрания Архиепископии большинство голосующих, клирики и миряне, «высказались в поддержку проекта канонического присоединения к Московскому Патриархату разработанного на заседаниях совместной комиссии», которая работала на протяжении 2019 года. В том же письме архиепископ Иоанн попросил принять его вместе с общинами, соответствующими большинству голосовавших на собрании, «в каноническое общение и единство с Московским Патриархатом для обеспечения непрерывности церковной, литургической и таинственной жизни Архиепископии западноевропейских приходов русской традиции».

В тот же день члены Священного Синода, постановили принять архиепископа Иоанна (Реннето) в юрисдикцию Московского Патриархата с титулом «Дубнинский», а также «всех желающих того клириков, находящихся под его руководством, и приходы, которые выразят такое волеизъявление» и «поручить архиепископу Дубнинскому Иоанну управление упомянутыми приходами». Кроме того, в решении Синода значилось: «По получении обращения от собрания представителей приходов иметь дополнительное суждение для определения канонической формы их организации, исходя из исторически сложившихся особенностей епархиального и приходского управления, а также богослужебных и пастырских традиций, установленных митрополитом Евлогием с учетом условий существования возглавляемого им церковного удела в Западной Европе». В тот же день архиепископ Иоанн опубликовал обращение, в котором обосновал своё решение тем, что, что устав архиепископии регулирует такие вопросы, как финансы, избрание епископов, общие собрания, но не вопросы пастырского служения и канонического покровительства: «Мы не можем дать юридический ответ на пастырский вопрос». В тот же день состоялся телефонный разговор между Патриархом Кириллом и Архиепископом Иоанном, в ходе которого Предстоятель Русской Православной Церкви проинформировал архиепископа Иоанна о принятом решении, выразил радость в связи с произошедшим историческим событием, поздравил архиепископа Иоанна и поблагодарил его за мудрое руководство паствой.

Недовольные действиями архиепископа Иоанна члены Совета Архиепископии в срочном порядке провели совещание, не поставив об это в известность ни самого архиепископа Иоанна, ни тех, членов епархиального совета, которые согласились с его решением, и в ночь на 15 сентября по приходам архиепископии было разослано электронное письмо от 14 сентября с подписью семи из двенадцати членов членов Совета архиепископии (один из полномочных органов управления архиепископии, согласно её уставу), которое заявляло, что, поскольку архиепископ Иоанн, перейдя в Московский патриархат, теперь «не в состоянии канонически продолжать совершать евхаристию в общении с Константинопольским Вселенским патриархатом», то, согласно уставу, «Совет архиепископа констатировал его полную неспособность возглавить архиепископство и поэтому направил официальный запрос его святейшеству Константинопольскому Вселенскому патриарху Варфоломею, официально попросив его назначить местоблюстителя». По мнению авторов письма, «приходы и клирики, желающие войти в одну из семи митрополий Вселенского патриархата, на территориях которых расположены приходы архиепископства, могут обратиться с просьбой об этом к митрополиту Франции Эммануилу» или же пополнить ряды Румынской православной церкви. В письме говорилось, что написать заявление об уходе необходимо и духовенству, которое сочло нужным последовать за архиепископом Иоанном. При этом в тексте особо подчёркивалось, что архиепископия как юридическое лицо остаётся в юрисдикции Константинопольского патриархата.

15 сентября архиепископ Иоанн возглавил литургию в Александро-Невском соборе в Париже, за которой впервые помянул Патриарха Московского и всея Руси.

17 сентября на официальном сайте Архиепископии появилось послание Архиепископа Иоанна, который написал, что авторы письма «под прикрытием стремления „защитить“ и „продолжить“ нашу Архиепископию, то, к чему они призывают, на самом деле, путем череды бессмыслиц, ликвидирует нашу Архиепископию <…> Наши чрезвычайные общие собрания 23 февраля и 7 сентября 2019 сделали устаревшими упоминания о Вселенском патриархате в наших уставах. Именно наши собрания, наши соборные решения изменили наш устав, и мы должны будем внести в него соответствующие поправки». На тот момент по данным «Независимой Газеты» было известно о как минимум 67 приходах, изъявивших желание последовать за архиепископом Иоанном.

28 сентября 2019 года в Париже было проведено пастырское собрание Архиепископии западноевропейских приходов русской традиции. По словам протоиерея Живко Панева, участвовавшего в пастырском собрании, «51 клирик, присутствовавший на встрече, а также 37 священнослужителей, которые по разным причинам не смогли приехать на собрание, подтвердили свою полную поддержку архиепископу Иоанну и согласились уйти в каноническую юрисдикцию Московского патриархата». Согласно сообщению на сайте Архиепископии, данное собрание, согласно сообщению, «в своем подавляющем большинстве подтвердило с одобрительным голосованием решение Архиепископа Иоанна просить каноническую привязанность к Московскому Патриархату» (дословный текст русскоязычной версии сообщения. Было принято соответствующее обращение к Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу. При этом архидиакон Всеволод Борзаковский, ранее подписавший письмо семи членом Совета археиепископии, провозгласил многая лета патриарху Кириллу.

30 сентября 2019 года семь избранных членов Совета Архиепископии, не принявших позицию архиепископа Иоанна, провели заседание под председательством Митрополита Галльского Эммануила (Эммануила). На встрече присутствовали священники Александр Фостиропулос, Кристоф д’Алоизио и Сергий Соллогуб, миряне Элизабет фон Шлиппе и Александр Викторов, Алексей Оболенский и Дидье Виланова. Остальные пять избранных членов Совета, а именно — священники Иоанн Гейт и Феодор ван дер Воорт, архидиакон Всеволод Борзаковский, миряне Николай Лопухин и Мишель Рибо-Меньер, хотя и были приглашены на встречу, отсутствовали. Данное собрание констатировало окончание срока полномочий архиепископа Иоанна, и приняло соответствующие резолюции, гарантирующие осуществление корпоративной цели Епархиального управления Союза православных объединений. Собравшиеся «решительно осудили» «давление на духовенство Архиепископии, чтобы они отказались от долга преданности епархиальному союзу русских православных объединений в Западной Европе и последовали за ним с теми общинами, которые вместе с ним перешли в Московский Патриархат» и просили «просят священнослужителей и всех приходских чиновников соблюдать Устав Епархиального управления Союза русских православных объединений в Западной Европе». В тот же день было опубликовано Заявление Епархиальной администрации о том, что «епархиальная администрация в этот день уведомила отцов Кристофа д’Алоизио, Александра Фостиропулоса и Сергия Соллогуба о немедленном прекращении их обязанностей в Совете архиепископии», так как они «сделали выбор в пользу выхода из духовенства архиепископа, поскольку они поминают иерархов других канонических юрисдикций румынской митрополии или греческих митрополий Англии или Франции», ссылаясь на статью 67 устава Архиепископии, согласно которой «любой клирик — член Совета Архиепископии в сане священника или диакона, который покинет клир Архиепископии, автоматически считается ушедшим в отставку».

2 октября извещал, что созвал Совет архиепископии на 21 октября, «чтобы рассмотреть решение Священного Синода Московского Патриархата, которое мы ожидаем 8 октября, и начать подготовку к следующей Очередная Генеральной Ассамблее»; призвал те приходы, которые решили или собираются присоединиться к Галльской митрополии, и тех, кто присоединятся к Фиатирской митрополии, пересмотреть свою позицию.

7 октября 2019 года Священный Синод Русской православной церкви постановил: «Определить, что Архиепископия западноевропейских приходов русской традиции, совершая свое спасительное служение в исторически сложившейся совокупности ее приходов, монастырей и церковных учреждений, отныне пребывает неотъемлемой частью Московского Патриархата» и подтвердил «принятие в юрисдикцию Московского Патриархата в составе Архиепископии клириков и приходов, выразивших таковое желание». Были определены права, на которых «Архиепископия действует в составе Московского Патриархата». 7 октября 2019 года по завершении заседания Священного Синода Русской Православной Церкви состоялся телефонный разговор Патриарха Кирилла с архиепископом Дубнинским Иоанном (Реннето).

10 октябрь 2019 года священником Сергием Соллогубом по приходам Архиепископии был разослан документ под названием «коммюнике Совета архиепископа» о заседании Совета архиепископии. 11 октября было опубликовано коммунике Канцелярии Архиепископии, где говорилось, что "заседание Совета состоится 21 октября под председательством владыки Иоанна. Кроме того говорилось,

отцы Александр Фостиропулос, Кристоф д’Алоизио и Серж Соллогуб больше не являются членами Совета. На момент происшествия они таковым также не являлись. Что касается митрополита Эммануила, то он не является locum tenens архиепископии. Во главе Архиепископии стоит архиепископ, который не нуждается в замене. <…> Наконец, следует напомнить, что locum tenens исполняет обязанности по текущим делам и не может назначать, переводить или увольнять священников. Это также вытекает из нашего устава (статья 53). Таким образом, он не может предпринимать каких-либо инициатив в отношении «сохранения своих интересов и урегулирования своего в настоящее время весьма нестабильного положения». Напомним, что 5 октября владыка Эммануил собрал, как написано на сайте греческой митрополии Франции, «клириков и мирян бывшего Экзархата приходов русской традиции в Западной Европе во Франции», и «эти клирики после последних событий приняли решения Священного Синода Вселенского Патриархата и, следуя святым канонам, отработали форму своего собрания в митрополии Франции». Таким образом, эти клирики, авторы «коммюнике», находятся уже не в нашем архиепископстве, а в греческой митрополии. Таким образом, ничто из того, что написано в этом «коммюнике», не позволяет авторам этого «коммюнике» «придерживаться устава Епархиального правления русских православных объединений в Западной Европе»: во-первых, потому, что то, что они пишут, резко противоречит уставу этого союза, а во-вторых, в более общем плане потому, что они отныне отвергли эти уставы, приняв решения Священного Синода Вселенского Патриархата.

Епархиальная администрация остается на месте под властью своего архиепископа Иоанна и будет продолжать следить за тем, чтобы выбор архиепископа в его подавляющем большинстве соблюдался. Она будет защищать архиепископство и его членов, если потребуется, от любой формы узурпации.

1. перенаправление Шаблон:Оригинальный текст

Оценки

По завершении заседания Священного Синода Русской Православной Церкви Патриарх Кирилл так прокомментировал принятое решение:

Архиепископия была одной из частей русской православной эмиграции, порождённой революцией и гражданской войной. «Парижская» церковная эмиграция прошла очень сложный путь — от конфронтации с Русской Церковью, обусловленной политическими обстоятельствами, до принятия решения о вхождении в состав Московского Патриархата. Но и мы все прошли соответствующий путь, и воссоединение стало возможно не только потому, что многое изменилось в Западной Европе, но и потому, что многое изменилось в жизни нашей страны и нашей Церкви. Хотел бы в первую очередь поздравить наших братьев и сестер в Западной Европе, да и всех нас с воссоединением части Русской Церкви, остававшейся отделенной до недавнего времени, с ее Матерью.

На сайте самой Архиепископии было отмечено:

завершается период духовных, пастырских страданий и канонических неопределенностей, возникших после отмены статуса экзархата, предоставленного архиепископии в 1999 году Константинопольским Патриархатом, и «акта подчинения» греческим митрополиям, который сопровождал это отстранение. Архиепископия отныне будет пользоваться новым каноническим статусом, сохраняющим все свои литургические, пастырские и церковные особенности, а также административное управление, управление финансами и недвижимостью, как он и был создан с момента основания Митрополитом Евлогием в продлении актов и решений Московского Собора 1917—1918 гг. Сохранится также целостность архиепископии в её географическом, этническом и языковом разнообразии такой как она развивалась в ходе исторических событий на протяжении почти столетия. Да пребывает благодарность к Московскому патриархату в лице его Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, а также Святейшему Патриаршему Синоду за его действия по сохранению миссионерского призвания архиепископии в Западной Европе.

По мнению диакона Александра Занемонца: «Если воссоединение с зарубежниками в 2007-м было „национально значимым“, то воссоединение с евлогианами в 2019-м имеет куда меньший патриотический смысл. По крайней мере для них самих. Для православного Парижа куда важнее не оказаться вне канонической церковной структуры и сохранить свои традиции, куда более широкие и либеральные, восходящие к Московскому поместному собору 1917 года и русской эмиграции».

Примечания

This article "Присоединение Архиепископии западноевропейских приходов русской традиции к Московскому патриархату" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:Присоединение Архиепископии западноевропейских приходов русской традиции к Московскому патриархату. Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one.

---

 Facebook Page

🐤 Twitter Follow us on Twitter !

Read or create/edit this page in another language

• Присоединение Архиепископии западноевропейских приходов русской традиции к Московскому патриархату in English