Сербский национализм

Памятник Карагеоргию в Белграде

Сербский национализм (серб. Шаблон:Langi) — один из видов этнического национализма, предполагающий нацию как высшую ценность сербского народа и выступающий за культурное единство сербов. Зарождение сербского национализма произошло во время и начала национально-освободительных выступлений против турецких властей; развитию способствовали сербский учёный Вук Стефанович Караджич и государственный деятель Илия Гарашанин. Сербский национализм был одним из ключевых факторов во время Балканских войн, подорвавших могущество Османской империи, одной из предпосылок к началу Первой мировой войны, разрушившей Австро-Венгрию, и важнейшим факторов во время югославских войн.

С 1878 года сербские националисты поддерживали идеологию югославянства: взяв на вооружение пример Пьемонта и его роль в Рисорджименто (объединении Италии), они поставили своей целью не только объединить сербов в единое государство под именем Сербия, но и аналогично помочь Сербии стать центром объединения всех южнославянских народов в единое государство под названием Югославия. Их идеалом было централизованное государство, гарантировавшее единство сербов и исключавшее возможность децентрализации. Принятая в 1921 году Видовданская конституция обеспечивала преобразование страны в централизованное государство, во главе которого стояла династия Карагеоргиевичей. Ярыми противниками централизованного государства были , которые требовали предоставления автономии Хорватии, что было выполнено в 1939 году в ходе соглашения Цветковича — Мачека; это же соглашение осудили сербские националисты, считая, что оно угрожает единству «сербства», и выступая с лозунгом «сильное сербство, сильная Югославия». Вторая мировая война на Балканах обернулась масштабным кровопролитием, связанным не только с нацистской идеологией, но и с межрелигиозной ненавистью. Особенно сильными сербские националистические настроения были у движения югославских войск на родине, известного также как «четники».

В 1960-е годы децентрализация СФРЮ и стремление путём «системы сдержек и противовесов» свести к минимуму националистическую угрозу обернулись серьёзным потрясениями и расколом страны. В 1980-е годы против существующего порядка вещей выступили сербские националисты, считавшие, однако, неприемлемым любую децентрализацию и разделение Югославии. Единое государство прекратило существование в 1991 году после раскола на отдельные республики, что обернулось крупными вооружёнными конфликтами: сербы участвовали в каждом из них, настаивая на объединение сербов во всех югославских республиках в единое государство; их противниками были местные националисты и сторонники независимости, не желавшие быть в составе единого государства.

История

Сербская революция

1. перенаправление Шаблон:Несколько изображений

Корни сербского национализма уходят в XIX век, когда в 1804 году началась Сербская революция — восстание против турецкого владычества, которое стало предпосылкой к созданию независимого сербского государства в 1878 году. Сербские националисты считают, что корни борьбы сербов за собственную культурную и национальную самобытность восходят к Косовской битве 1389 года и сербскому национально-религиозному празднику Видовдан, которые являются важными символами сербского национализма и по сей день. Ряд исследователей называют сербского лингвиста Вука Стефановича Караджича «отцом сербского национализма»: им было выработано лингвистическое определение сербов, к которым Караджич относил всех носителей штокавского диалекта вне зависимости от их религиозной или географической принадлежности. При этом Караджич признавало право некоторых говоривших на штокаквском наречии народов право называть себя не сербами, а какой-то другой нацией. Немецкий историк Михаэль Вейтманн считает, что Караджич таким образом выразил идеологию и политическую идею в научной форме, отнеся всех южных славян к сербскому народу. По мнению чеха Яна Рыхлика, Караджич стал распространять идею «великосербства» и выдвинул теорию о том, что все югославские народы говорят так или иначе на штокавском диалекте, а потому считаются сербами; хорватов и бошняков Караджич называл «сербами католической и исламской веры» соответственно.

Картина «Битва на Косовом поле» (1870)

Ещё одним сторонником сербского национализма и идеи Великой Сербии был Илья Гарашанин, считая, что в состав Сербии должны входить все земли, на которых проживают этнические сербы. В 1878 году после признания Сербии независимым государством, правительство Сербии стало считать земли Австро-Венгрии, на которых проживали сербы, оккупированными, что обострило отношения между Сербией и Австро-Венгрией в самом конце XIX века.

Первая мировая война

В 1914 году австрийский эрцгерцог Франц Фердинанд был убит боснийским сербом-революционером Гаврило Принципом, что привело к объявлением Австрией войны Сербии и началу Первой мировой войны. Несмотря на тяжёлые победы, победа Антанты над Тройственным союзом принесла Сербии определённые плоды в виде реализации намерений югославских националистов — в 1918 году было создано Королевство сербов, хорватов и словенцев, также известное как Югославия. Сербские националисты поддерживали центристские взгляды на Югославию, иные народы выступали за её преобразование в федерацию или конфедерацию. Стоявшие по другую сторону баррикад и словенские националисты конфликтовали с сербскими националистами, что и стало причинами нестабильного правительства в Югославии в межвоенные годы.

Югославия

В 1920 году централизованные взгляды сербских националистов на Югославию были закреплены в так называемой Видовданской конституции, принятой 28 июня 1921 года в Видовдан. Противостояние между сербскими националистами с одной стороны и хорватскими и словенскими с другой стороны привело к тому, что 19 июня 1928 года в югославском парламенте сторонник сербских националистов Пуниша Рачич выстрелил из револьвера в хорватского социалиста Степана Радича, и тот спустя несколько недель, 8 августа скончался от последствий ранения. Это убийство стало ударом по институту парламентской демократии в стране. Александр I Карагеоргиевич отменил положения конституции, сосредоточив всю власть в руках монарха, и переименовал страну в Королевство Югославия, решив развивать идеологию современного югославского национализма — многим сербским националистам подобная идея пришлась не по душе, поскольку югославский национализм означал отрицание сербского. Соглашение Цветковича — Мачека, приведшее к созданию Хорватской бановины и расширению хорватской автономии, только обострило отношения между сербами и хорватами. В качестве ответа сербскими националистами был создан Сербский культурный клуб с лозунгом «Сильное сербство, сильная Югославия».

Дража Михаилович, югославский генерал

Югославия была захвачена в апреле 1941 года странами оси и разделена на несколько частей, которые превратились в марионеточные государства, лояльные нацистам. Ответом сербских националистов на оккупацию стало усиление движения четников, которое обрело форму Югославских войск на родине, ведомых Драголюбом Михаиловичем — четники выступили против немецких войск. Изначально они находились в союзе с Народно-освободительным движением Иосипа Броза Тито, однако позже по идейным причинам их союз был разорван, и они стали враждовать. Во время войны по Боснии и Герцеговине прокатилась волна насилия против бошняков, лояльных марионеточному Независимому государству Хорватия — её учинили четники, считавшие мусульман соучастниками преследования сербского гражданского населения.

Победа югославских партизан во Второй мировой войне привела к образованию коммунистической Югославии: новые власти считали национализм в любой форме угрозой существованию государства и пресекали попытки его выражения, сделав государственной идеологией югославизм и идею «братства и единства». Однако в 1960-е годы группа сербских интеллигентов во главе с Добрицей Чосичем своей деятельностью обеспечилва возрождение сербского национализма. В 1966 году лишился своего поста начальник Государственной службы безопасности Александр Ранкович, которого Тито ещё до этого недолюбливал из-за националистических склонностей, что некоторые расценивали как атаку титовцев на сербский национализм. Со временем сербские националисты-интеллектуалы стали считать, что созданная коммунистами Югославия является неким экспериментом над сербским народом и несёт угрозу его самобытности.

Идеология сербского национализма укрепилась после того, как в 1980 году умер Тито. Были сняты ряд официальных и негласных запретов — так, Бранко Петранович одним из первых заявил о роль Дражи Михаиловича в борьбе Югославии против немецко-фашистских захватчиков, а Добрица Чосич присоединился к ряду сербских писателей, которые направили Меморандум Сербской академии наук и искусств в 1986 году. В Меморандуме звучали призывы изменить государственную политику для сохранения территориальной и государственной целостности Югославии, а также требовали прекратить чрезмерное вливание средств в экономику Хорватии и Словении ценой снижения уровня жизни Сербии и остановить начавшийся геноцид албанцами сербов в Косово. Меморандум был раскритикован Союзом коммунистов Югославии и федеральным правительством Ивана Стамболича. Даже ярые сторонники сербского национализма отказались выступать в защиту, так как были под давлением. Слободан Милошевич, публично не выступая по поводу меморандума, изначально также раскритиковал его, заявив сотрудникам службы безопасности:

Объявление меморандума Сербской академии наук и искусств — не более чем мрачнейший национализм, означающий ликвидацию текущей социалистической системы нашей страны и разделение, после которой не выживет ни один народ. Именно политика Тито «братства и единства» — единственная база, которая может спасти Югославию.

Развал Югославии и гражданская война

В 1987 году в Сербии усилились националистические настроения, и именно Милошевич стал главным сторонником сербских националистов в рядах Союза коммунистов Югославии. Он одобрил положения об усилении централизации властей с целью снижения региональной мощи отдельных республик и автономных провинций, поддержав тем самым лозунг «Сильная Сербия, сильная Югославия». В 1988—1989 годах, во время Милошевич с помощью этого лозунга призвал сербов и черногорцев «выйти на улицы», добившись от них полной поддержки, но при этом вызвав гнев других народностей Югославии. Для них это расценивалось как попытка сербов вернуть националистические идеалы, которым симпатизировали сербские политики в Королевстве Югославия и даже Александр Ранкович.

Литература

Шаблон:Этнический национализм

This article "Сербский национализм" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:Сербский национализм. Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one.

---

 Facebook Page

🐤 Twitter Follow us on Twitter !

Read or create/edit this page in another language

• Сербский национализм in English