📝Create a new article
🏭Create a company page
🇬🇧 - in english
🇫🇷 - en français (FR)
🇵🇹 - em português (PT)
🇩🇪 - in deutsch (DE)
🇯🇵 - 日本語で (JA)

You can edit almost every page by Creating an account. Otherwise, see the FAQ.

Цечой

Материал из EverybodyWiki Bios & Wiki
Перейти к:навигация, поиск

Ошибка скрипта: Модуля «Unsubst» не существует.

Шаблон:Тейп

Цечой (чечен. Шаблон:Langi[1], Шаблон:Lang-inh) — один из самых многочисленных вайнахских тайпов, принадлежащий к субэтнической группе Орстхой, также считался самостоятельной ингушской фамилией[2]Страница Шаблон:Переход/styles.css не имеет содержания.[⇨]. Согласно историку Ахмадову, является «влиятельным карабулакским тайпом»[3]. Представители тайпа прослеживаются в составе как ингушей, так и чеченцев[Примечания 1].

Этническая принадлежность[править]

Принадлежность тайпа к карабулакам (орстхой) является общим местом в литературе по истории народов Кавказа.[4][5][6][7][8][9][10][Примечания 2] Единственным исключением является книга под редакцией Б. Б. Пиотровского.[11] Пиотровский различает чеченцев, карабулаков (орстхой), ингушей и аккинцев,[12] однако текст можно понимать двояко: он говорит об основании чеченских поселений на равнине выходцам из Аккинских гор, за чем следует список вышедших на равнину тайпов (в которые входит Цечой), но следует ли считать тайпы чеченскими или это вообще список вышедших на равнину тайпов — не ясно.

Вопрос об этнической принадлежности карабулаков (орстхой) решается разными исследователями по-разному. При этом следует иметь в виду, что, потерпев поражение (и понеся тяжелые потери) в войне с Россией в 1865 году карабулаки переселяются в Турцию,[13] оставшиеся же (или вернувшиеся из Турции) карабулаки принимают активное участие в гражданской войне. На разных стадиях этого исторического процесса часть карабулаков и, в том числе, часть представителей тайпа Цечой оказываются оторванными от своего народа и ассимилированы соседями.[14]

В целом, карабулаков называют народом такие советские ученые как Пиотровский, Волкова[15], Гантемирова[16]; Сулейманов[17], Бузуртанов и др.,[18] Робакидзе,[19] Великая и др.[20][21] (однако не ясно, считает ли Пиотровский Цечой частью карабулаков, см. выше); с ними согласен Ахмадов[3][Примечания 2] и некоторые дореволюционные историки (Штедер Л. Л.[22] и другие[23]). В свою очередь к чеченцам орстхойцев причисляют современные историки, а также ряд дореволюционных.[4][5][6][7][8][9][10][24][25][26]. В дореволюционных источниках можно также встретить сведения о самоназвании карабулаков — «нахче» («народ»)[27][28]. К ингушам карабулаков причисляет историк[23] (Албогачиева[13]). При этом отмечается, что чеченский тукхум Орстхой, как и ингушский шахар Орстхой вполне могли быть образованы из чеченских и ингушских фамилий на территориях, ранее занимаемых карабулаками.[23].

Язык, на котором говорят представители тайпа Цечой зависит от места их проживания: часть тайпа, ассимилированная в чеченской среде, говорит на говоре чеченского языка. Часть, компактно проживающая в Ингушетии, говорит на говоре ингушского языка.[29]

Фамилии[править]

Некоторые представители тайпа записывали себя под фамилией Цечо́евы. В то же время известны и другие цечойские фамилии. Так Саръал сын Опы (Уопы) основал хутор, откуда происходит фамилия Опиевых[30]. Другие фамилии сохранились в топонимике центра тайпа, села Цечу ахкие, а именно в названиях укрепленных домов-башен: башня Гардановых, Боковых.

В 1860-х годах в целях обеспечения безопастности ингушские и чеченские земли были разделены полосой казачьих станиц. В результате искусственного отделения от основной части народа многие орстхойцкие фамилии с течением времени были ассимилированы чеченцами.[31]

История[править]

После татаро-монгольского нашествия коренные равнинные жители орстхойцы были выдавлены в горы, где пять орстхойских тайпов локализовались в долине реки Фортанги. Своим духовным и политическим центром род Цечой считал аул Цечу ахкие[32]. Не позднее середины XVIII часть представителей тайпа вернулась в равнинные области, в частности в Хасавюрт в Дагестане,[33]. В Ингушетии Элдерхан Цечоев основал Элдархан-Гӏала (ныне город Карабулак Республики Ингушетия).[34][35][36][37] В конце XVIII века Экжа основывает нынешнее с.п. Экажево Назрановского района Республики Ингушетия, и его сводный брат Алимарза начинает играть важную роль в процессе начала форми­рования тукхума ингуши (позднее — тукхум Наьсархой (Назрановцы)). Имя Алимарза сохранилось в устных преданиях как Аьламарза и упоминается в письменных источ­никах как «Амирамзе-бей», а Ахкинюртовские поселения, восстановленные им и его отцом в верховьях реки Сунжи, на карте 1733 г., прило­женной к реляции генерала В. Я. Левашова в Коллегию иностранных дел, обозначены надписью «Алимурзины кабаки» на землях условно подконтрольных князьям Малой Кабарды.[38] Представители тайпа проникают и в Чечню, так Джамбулат Цечоев был сподвижником имама Шамиля (1820-е г.г., убит в 1825 г.).[14] В наше время представители тайпа Цечой проживают во многих сёлах Чечни, Ингушетии и в Дагестане[32].

В начале XX века горцы оказались в сложных отношениях с царским правительством. Бедняки симпатизировали революционным и анархическим элементам, вроде абрека Зелимхана Гушмазукаева, кроме того представители тайпа были связаны круговой порукой. В результате, когда отряд казаков попытался арестовать укрывателя Зелимхана — Габиса из хутора Цорх, к нему на помощь пришли жители Опиева хутора и завязали перестрелку с казаками. Казаки отступили, но в 1908 году провели карательную акцию под командованием атамана Вербицкого, разрушили оба хутора и насильно переселили жителей в Цече ахкие, а частью - в село Мужичи.[30]

В 1918 году горцы оказываются втянутыми в гражданскую войну. Видное место в развернувшихся событиях занял представитель тайпа Торко-Хаджи Гарданов (1850—1920) — шариатский судья и имам села Сагопши.[14] Он возглавил полк шариатской милиции из жителей Сагопши, Кескема и Пседаха в боях против бичераховцев. В начале 1919 г. он один из организаторов обороны этих сел от наступающих деникинцев. В февральских боях 1919 г. сагопшинский отряд под личным руководством Торко-Хаджи сыграл большую роль в уничтожении двух деникинских батальонов. Гарданов вошел в правительство Узун-Хаджи, который объявил эмират со ставкой в Ведено. Узун-Хаджи, был довольно преклонного возраста, в свое время, будучи совсем молодым, он воевал в войске имама Шамиля. Торко-Хаджи стал наибом (заместителем) Узун-Хаджи по военным вопросам. Узун-Хаджи вскоре умер и эмират перестал существовать.[39]

Многие представители тайпа активно участвовали в создании и управлении Чечено-Ингушской республикой: так Горчханов Али (1898 год, Плиево, Ингушетия, Терская область, Российская империя — 1954 год) — революционер, участник Гражданской войны, избран в исполком Ингушского округа в 1921 году, председатель исполнительного комитета Чечено-Ингушской Автономной области (1934—1937 годы), председатель Исполнительного комитета Советов Чечено-Ингушской АССР (с января по сентябрь 1937 года). Боков Хажбикар — председатель Верховного совета ЧИАССР (1974—1990 г.г.). Горчханов Тамерлан (1932—1 декабря 1994) — министр здравоохранения Республики Ингушетия. В культурную жизни республики так же внесли вклад представители тайпа: Боков Ахмет (20 августа 1924, Сагопши — 2 апреля 2006, Назрань) — ингушский прозаик и драматург, автор многих романов; Горчханов Бадрудин (род. 1965, с. Плиево) – директор Ингушского отделения Литературного фонда России, писатель и драматург.

Религия[править]

Представители тайпа исповедуют суфизм. Уроженец селения Цечахке авлия, устаз шейх Хусейн-Хаджи Гарданов (1864–1914) основал религиозное суфийское братство (вирд) кадирии в Ингушетии, в селе Плиево. Численность вирда составляла не более 500 человек, поэтому о его существовании мало известно за пределами тайпа. Братство шейха Хусейн-Хаджи Гарданова из села Плиево стало духовным центром для жители окрестных сел, хотя он не отказывал и в духовном наставничестве представители других национальностей из различных регионов Кавказа.[40] Самым значительным духовным событием в жизни тайпа явилось участие Ибрагим Цечоева, выпускника мусульманского духовного Университета аль-Азхар, преподавателя в Ингушском Исламском Университете в г. Малгобек и в Ингушском Исламском Институте в г. Сунжа, в церемонии омовения Священной Каабы в 2013 году.[41]

Известные представители рода Цечой[править]

Ошибка скрипта: Модуля «Unsubst» не существует.

  • Цечоев Хасан (1975-2016) — инвалид 1 группы без ног, совершивший в 2012 году восхождение на высочайшую вершину России и Европы — гору Эльбрус в ознаменование 20-летия образования Республики Ингушетия

Расселение[править]

Ошибка скрипта: Модуля «Unsubst» не существует.

В Чечне[править]

Ингушетии[править]

В Дагестане[править]

Литература[править]

Примечания[править]

Комментарии
  1. ↑ Орстхойцы, согласно данным исследователя Н.Г. Волковой, сохраняют свое этническое самосознание, отмечая, что они Орстхой из Акки (Н.Г. Волкова. Этнический состав населения Северного Кавказа в XVIII — начале XX века. - Москва, 1974. - С. 163)
  2. ↑ 2,0 2,1 Историк Ахмадов сообщал, что в сознании большинства вайнахов карабулаки "представали как особые тайпы, которые не причисляют себя ни к чеченцам, ни к ингушам":Страница Шаблон:Начало цитаты/styles.css не имеет содержания.

    В рассматриваемое время известные и довольно крупные общества карабулаков и горных аккинцев составляли две локальные этнические группы вайнахов, имевшие не только отличительные самоназвания (орстхой и аьккхий), но и некоторые диалектные особенности в языке. В сознании большинства вайнахов представители карабулаков и аккинцев, занимающие промежуточное географическое положение между местными народами, предстают как особые тайпы, которые не причисляют себя ни к чеченцам, ни к ингушам.
Источники
  1. ↑ Ошибка Lua в package.lua на строке 80: module 'Module:Languages' not found.
  2. ↑ Убушаев В. Б. Национальная политика советского государства: репрессии против народов и проблемы их возрождения : материалы международной научной конференции (23-24 октября 2003 г.) - Элиста: Кальмгу, 2003г. - с. 172Страница Шаблон:Начало цитаты/styles.css не имеет содержания.

    Н.С.Семенов указывает мержой и цечой в качестве самостоятельных чеченских «фамилий» и добавляет к ним чеченцев-аккинцев
  3. ↑ 3,0 3,1 Шаблон:Sfn-текст.
  4. ↑ 4,0 4,1 А. В. Твердый, «Топонимический словарь Северного Кавказа» - Краснодар, 2006.Страница Шаблон:Начало цитаты/styles.css не имеет содержания.

    Цечойцы – ответвление от чеченского ортсхойского этнического общества
  5. ↑ 5,0 5,1 Натаев С. А. К вопросу о количестве чеченских тайпов //Теория и практика общественного развития. – 2015. – №. 4.
  6. ↑ 6,0 6,1 Осмаев М. К. Чеченцы: обычаи, традиции, обряды (историко-культурные аспекты проблемы). Монография. — Грозный: издательство ФГБОУ ВО «Чеченский государственный университет»,2016. — 176 с. — ISBN 978-5-91127-158-9Страница Шаблон:Начало цитаты/styles.css не имеет содержания.

    Чеченский тайп — это общность людей, связанных между собой кровным родством по отцовской линии. Каждый из них имел свои общинные земли и тайповую гору (от названия которой часто происходило название тайпа). Тайпы внутри себя делятся на «гары» (ветви) и «некъи» — фамилии. Чеченские тайпы объединены в девять тукхумов: аьккий, маьлхий, нохчмахкхой, орстхой, т1ерлой, ч1антий, ч1еберлой, шарой, шатой. Кровнородственные связи у чеченцев служили целям экономического и военного единения
  7. ↑ 7,0 7,1 Страница Модуль:Citation/CS1/styles.css не имеет содержания.Шаблон:±. Современное чеченское общество: мифы и реальность. — Шаблон:Указание места в библиоссылке: CA&CC Press® AB. журнал № 2, 2003. — С. 26.
  8. ↑ 8,0 8,1 Сигаури И. М. Очерки истории и государственного устройства чеченцев с древнейших времен. — М. : ИД «Русская жизнь», 1997 — с. 212Страница Шаблон:Начало цитаты/styles.css не имеет содержания.

    Ту часть сообщения Рашид ад-Дина, где говорится о сражении монголов с племенами Караулага, Х.А. Хизриев считает относящейся к чеченскому тукхуму (обществу) орстхой, известных под именем карабулаков
  9. ↑ 9,0 9,1 Айдаев Ю. А. Чеченцы: история и современность. - М.:" Мир дому твоему", 1996. - 208 с. - ISBN 5-87553-005-7Страница Шаблон:Начало цитаты/styles.css не имеет содержания.

    Карабулаки (самоназвание арштхой), известные также в литературе как бальсунцы, орстхой, эрхустойцы, представляли из себя западночеченское общество, располагавшееся по ущелью р. Фортанги и ее притокам
  10. ↑ 10,0 10,1 Ошибка Lua в package.lua на строке 80: module 'Module:Languages' not found.
  11. ↑ Шаблон:Sfn-текст.
  12. ↑ Шаблон:Sfn-текст.
  13. ↑ 13,0 13,1 Шаблон:Sfn-текст.
  14. ↑ 14,0 14,1 14,2 Долгиева М.Б., Картоев М.М., Кодзоев Н.Д., Матиев Т.Х. История Ингушетии. — 4-е изд. — Ростов-на-Дону: Южный издательский дом, 2013.
  15. ↑ Н.Г. Волкова Этнический состав населения Северного Кавказа в XVIII — начале XX века. - Москва, 1974. - С. 163
  16. ↑ Гантемирова Г. А. К истории карабулаков // Известия Чсчсно-Ингушского республиканского краеведческого музея. 1975. Вып. 11. С. 66-71.
  17. ↑ Сулейманов А. С. Топонимия Чечено-Ингушетии. Грозный: Чечено-Ингушское книжное изд-во, 1978. Ч. 2: Горная Ингушетия, горная Чечня. Стр. 78-80
  18. ↑ Бузуртанов М. О., Виноградов В. Б., Умаров С. Ц. Навеки вместе. Грозный: Чечено-Ингушское книжное изд-во, 1980. Стр. 55.
  19. ↑ Робакидзе А. И. К вопросу о формах поселения в горной Чечне // Очерки этнографии горной Чечни / Под ред. А. И. Ро-бакидзе. Тбилиси: Мецниереба, 1986. С 3-9.
  20. ↑ Великая Н. И., Виноградов В. Б., Хасбулатова З. И., Чахкиев Ю. Д. Очерки этнографии чеченцев и ингушей (дореволюционный период). Грозный: ЧИГУ, 1990. Стр. 10
  21. ↑ Список дается по В.А. Шнирельман БЫТЬ АЛАНАМИ //ИНТЕЛЛЕКТУАЛЫ И ПОЛИТИКА НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ В ХХ ВЕКЕ НОВОЕ ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ, МОСКВА, 2006
  22. ↑ Tagebuch einer Reise, die im Jahr 1781 von der Grenzfestung Mozdok nach dem Inner Caucasus unternommen worden // Neue Nordische Beyträge. 1796.
  23. ↑ 23,0 23,1 23,2 Ошибка Lua в package.lua на строке 80: module 'Module:Languages' not found.
  24. ↑ %D1%87%D0%B5&f=false Bibliographia caucasica et transcaucasica by M. Miansarof
  25. ↑ В. А. Потто — Кавказская война. Том 2. Ермоловское время
  26. ↑ Карпов Ю. Ю. Северный Кавказ: человек в системе социокультурных связей, Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Kunstkamera), Петербургское Востоковедение, 2004
  27. ↑ П. А. Надеждин — Природа и люди на Кавказѣ и за Кавказом: по разсказамъ путешественников, поэтическим произведеніямъ А. Пушкина, Лермонтова, Я. Полонского и ученымъ изследованіямъ
  28. ↑ А. Каспари — Покоренный Кавказ
  29. ↑ Ошибка Lua в package.lua на строке 80: module 'Module:Languages' not found.
  30. ↑ 30,0 30,1 Хамчиев С.А. Возвращение к истокам. История Ингушетии в лицах и фактах. Саратов. «Детская книга», 2000
  31. ↑ Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок :23 не указан текст
  32. ↑ 32,0 32,1 32,2 Сулейманов А. С. Топонимия Чечни Архивная копия от 7 ноября 2014 на Wayback Machine. — Грозный: ГУП «Книжное издательство», 2006. — (переиздание 1976—1985 гг.).
  33. ↑ Мужухоев М. Б. Расселение орстхойцев на плоскости в позднем средневековье и в XVIII—XIX веках
  34. ↑ Сулейманов А. С. IV часть // Топонимия Чечено-Ингушетии: в IV частях (1976-1985 гг.) / Рецензент Я. У. Эсхаджиев, ред. И. А. Ирисханов. — Грозный: Чечено-Ингушское книжное изд-во, 1985. — С. 13
  35. ↑ В поисках национальной идентичности. / Н.С. Нухажиев, Х.С. Ум- хаев. – Грозный: ФГУП «Издательско-полиграфический комплекс «Грозненский рабочий», 2012. С. 100
  36. ↑ Рапорт за отсутствием Главнокомандующего Кавказской армией генерал-адъютанта князя Орбелиани Военному министру генерал-адъютанту Сухозанету о наименовании новых станиц, строящихся на Камбилеевке и Сунже. 18/21 июня 1859г.
  37. ↑ Фаргиев А.И., Ялхороев Х.М. Карабулаки (Орстхой). Научное издание. Нальчик. Тетраграф, 2015г
  38. ↑ Аслан Эльмурзаев, Кавказ и его народы. Арстхой Жизнь национальностей, 2012
  39. ↑ Боков А. Торко-Хаджи Гарданов // Грозненский рабочий. 1988. 5 ноября. Стр. 3.
  40. ↑ http://www.kunstkamera.ru/files/lib/978-5-88431-239-5/978-5-88431-239-5_62.pdf
  41. ↑ Ошибка Lua в package.lua на строке 80: module 'Module:Languages' not found.
  42. ↑ Ошибка Lua в package.lua на строке 80: module 'Module:Languages' not found.
  43. ↑ Шаблон:Sfn-текст.

Шаблон:Чеченские тайпы

Шаблон:Ambox

This article "Цечой" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:Цечой. Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one.

👍🏻 Facebook Facebook Page

🐤 Twitter Follow us on Twitter !


Read or create/edit this page in another language[править]

Источник — https://ru.everybodywiki.com/index.php?title=Цечой&oldid=79839
License CC BY-SA 3.0
Powered by MediaWiki